中观杯 茶缘 品 茶

hihonggang

品  茶

) |7 h' L4 F" o* l0 w/ }! N# c很多人喜欢喝茶，但他们喝茶的目的仅仅在于解渴解困，多一点的，也就是觉得多喝茶有利于身体健康,很少有人想着去慢慢品它。因为品茶需要时间，整天为生活奔波的人是没有闲情逸致去品茶的，他们想得最多的就是如何赚到更多的钱，早日过上小康生活；品茶需要心情，浮躁的时候是很少有人能坐下来静静品茶的；品茶还需要修养，一个没有文化底蕴的人是意识不到茶可以品的，在他们看来，那是极其无聊的事情,纯粹是一种做作的表现。
: o; r4 i) H1 D& f4 P  U品茶品的不仅仅是茶的清香，更多的是品一种心境，一种宁静以致远的心境。所以品茶的时间选择很有讲究，早起品茶，往往无法静下心来，也品不出什么感觉，因为总觉得这一天还有很多事情要做；中午品茶，更没有感觉，一方面因为此时天气过于燥热，只想赶紧喝茶来解渴解困，另一方面，此时人的心情会很浮躁，没有更多闲情兴致去品。只有晚上，晚上才是最佳的品茶时间，如果又恰逢月圆之夜，边赏月边品更是别有一番感觉。这时，一天的工作都忙完了，心情很放松，沏上一杯好茶，坐在院子里的藤椅上，听着舒缓的轻音乐，慢慢品味，淡淡的茶香沁人心脾，蒸腾的热气迷住了双眼，看着茶叶在壶中摇曳，不禁，连自己也飘了起来，思想随着热气，弥散亦迷离。
品茶的感觉随心情的不同会有不同，心情好时，茶一入口，犹如一股清泉从你的心间流过，轻轻的，凉凉的，满满的。忧郁时，品一口好茶，犹如行走在大雪纷飞的夜里，突然看到前面不远处有一堆熊熊燃烧的烈火，热热的，暖暖的。平静时，品一口好茶，犹如在平静的湖面上，突然有人扔了一颗小石子，荡起丝丝涟漪。
7 x5 C' K5 {6 M+ k) F) J茶要独品,而且最好选择在静静的夜晚,一个人在农家四合院里享受品茶的舒服。听着舒缓的轻音乐,欣赏着月色美景,吹着幽幽的清风,思绪随之飘荡,什么都可以想,也可以什么都不想,一切都由自己作主,轻松而愉快！
如果非要约一人同品，那最好选择和自己有着相同嗜好的爱人或挚友，两人边品边畅谈，一边享受茶的清香,一边享受和同品之人思想共鸣时的快乐,一杯茶品完,感觉如沐春风,畅快无比。
我之所以喜欢品茶，不仅在于品茶是一种享受，更因为品茶的过程就如在品味我的人生。一直以来都希望自己能拥有一份宁静，在昼闲人寂听几声鸟儿鸣叫；在夜静天高，看几回云卷云舒，让自己的心灵悄然贴近人性的自然，享受生活最静谧的安宁。假能运离世俗物欲的纷扰，去感受心灵的宽舒和从容，该是多么地心宁气静、心旷神怡啊！然而，很多时候，我们缺的就是这份宁静，这份从容，总是自觉不自觉加入到世俗的追逐名利的队伍中，最后，却只落得个两手空空。唯有品茶，才能让自己那颗浮躁的心得以宁静，也才能真正从世俗中解放出来。
喜欢品茶，更喜欢独品！喜欢宁静，更喜欢超然！

1 R7 ^# j0 m' M6 W9 W, R) ~茶语
) h9 A) b: S- X; y. ~: s
0 m6 p% ^# b, E* t我爱饮茶，不，只能算是爱“喝”茶而已。最先喜欢大口大口喝其涩涩的苦，而后逐渐才感知其淡淡的香。说附庸风雅倒算不上，只能说是兴之所至，如今到了不可一日无茶的地步了。有朋友问：“能否说说关于茶的文化？”我却只能报以浅浅的一笑，无言以对了。于是，特意查了查关于茶的资料，其中一则茶故事是很有趣的：潮洲枫溪在明朝万历年间，出了一个大名鼎鼎的文人吴邦殿，官拜朝廷通政参议和尚宝卿等职。他为人诙谐且喜猜谜。一天，他居家时茶囊羞涩，就叫一个仆人头戴草帽，脚趿木屐，到邻居家讨一包东西，仆人问他要讨什么，他说不用言明，你去便知。仆人莫名其妙地到邻居家照他家主人的话对邻居说了，邻居大笑，让他带回一包茶。仆人恍然大悟，原来是一则哑谜，仆人是“人”字，头戴草帽是“草”，脚趿木屐是“人”字下面一个“木”字，合成便是一个“茶”字。真是妙哉呀！中国五千年源远流长的华夏文明，赋予了茶文化何等深厚的内涵和丰富的智慧啊！
6 \1 l2 u8 k+ _4 W& X- G" h茶兴起于汉唐，盛于宋。最早的记载是在原始社会，公元前28世纪，《神农百草经》有“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”之说，当为茶叶药用之始。西汉时期，王褒《僮约》，“烹荼尽具”、“武阳买荼”，是茶叶进行商贸的最早记录。唐代是茶作为饮料扩大普及的时期，并从社会的上层走向全民。公元8世纪后陆羽《茶经》问世，自此“荼”也正式改为“茶”。到了宋太宗太平兴国年间，开始在建安设宫焙，专选北苑贡茶。宋徽宗赵佶在大观年间亲著《大观茶开》一书，以帝王之尊，倡导茶学，弘扬茶文化。著名的茶马古道，艰险超乎寻常，从隋唐始至清代止，历经岁月沧桑近千年，沿途地区得到了空前的繁荣和发展。从这条人文精神的超越之路，折射出了华夏子孙的勇气、力量和生生不息的拼搏精神。史料上记载，茶又曰：茗、茗茶、葭萌。爱茶之人普赞：“形美、色艳、香浓、味醇。我们不得不庆幸啊！直到现在我们还饮用着与古老祖先如姜太公之流相同的饮品，确实是件很令人心潮澎湃的事情。
苏轼有诗云：“铜腥铁涩不宜泉。”说明古时烹茶的用具已很讲究了。发展到现在，紫砂壶则成了茶文化的标志，但我却喜欢用素雅的瓷壶，且喜喝淡淡的绿茶。有人称赞绿茶是“飘逸的”，其冲泡手法也要轻柔。约用85℃左右的开水，缓和地倒入壶中。深绿的茶叶在壶内翻卷着、碰撞着、舒展着；聚聚散散、起起落落、沉沉浮浮；却又是一道别样的人生呀！浓浓的茶香从小小的壶口边缘，四溢开来，氤氲着、升腾着。茶水从细细的壶嘴里流出，轻轻地碰触着杯底，发出清脆悦耳的响声，也许外面的世界太精彩了，几滴不甘寂寞的水珠飞溅出来，飘落在茶桌上，晶莹剔透，久久不愿散去。此刻，淡淡浅浅的绿色茶水溢满圆圆的茶杯，自古就说水是有灵气的，每当这个时候，我就会觉得这清澈纯净的茶水，是多么的神秘又自然且充满着智慧和灵动哪！微微地呷一口，唇齿间余香过后，涩涩的苦瞬时在舌尖荡漾开来，即刻充溢全喉，肺腑之间穿过一股暖暖的热流，顿觉的神清气爽，精神抖擞。最妙之处，是暖暖的阳光从窗外斜射进来，手捧一卷散文，畅徉于优美的篇章里，并不时地呷一口清淡的茶水，那是何等的恬静和悠然！却道是：“饮一盏新绿，染满身书香”啊！此时，心化了，人也醉了……
9 V. ~$ M% c6 q2 F2 R唐卢仝曾作《七碗茶诗》：一碗喉吻润；二碗破孤闷；三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵；七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。白居易《闲眼诗》云：“昼日一餐茶两碗，更无所要到明朝。”诗人所提到的“碗”据考证，应比茶盏稍大，但又不同于如今的饭碗，从诗词来看，文人墨客的大碗饮茶，以茗享洗诗肠的那般豪饮，反映出古代文人与饮茶结下的不解之缘。在我看来，喝茶是一种心情，每一个场合每一个时间喝茶，都有一种心境所在。大碗喝茶是一种豪放，小杯品茶则是一种境界。从豪放里且能喝出茶的旷远和洒脱，从境界里亦能品出茶的柔韧和智慧。古时有位叫投子的禅师以禅说茶：“森罗万象，尽在其中。”只片语便道出了茶的万般滋味。可是，在世俗中有几许人能品味出其中的滋味哪？因为我们毕竟是浮躁的，我们习惯了欲望难平，我们总是不断的苛求着。有副下联说的好：为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；周作人先生也在《雨天的书﹒喝茶》中这样说到：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”那麽，在繁忙的生活中留出点闲暇，在嘈杂的心情中给出点平静，在纷乱的欲望中寻求点淡泊。“人”在“サ（草）”“木”间，孰能不喝茶？沏上一壶茶吧！让它净化我们的心灵，让它涤荡我们的胸怀，让我本良善的本性慢慢回归自然。
( }$ c& y  \+ \/ E此时，初冬的太阳慵懒地挂在窗前，暖暖的阳光塞满房间的每一个角落，一切的纷扰被赶走，墨香悄悄地飘满了书屋，桌前的那株海棠花也静静地吐露了芬芳。在这样的午后，不要，什么都不要，我只要一壶淡淡的清茶。
7 k, z, i, \: g1 @/ d) u2 w6 P（说明：编辑老师：
" q4 d% F( C  n- D            您好，这是我平时饮茶后随手写下的小文字，自己难做取舍。请编辑老师酌情处理，按要求取最好一篇参赛就行，谢，夏安！）
; }! ]: V% Q0 G4 @( _- y
         个人资料
  ]) v( c% d, t/ T! ], f姓名：张洪钢
$ Y, S0 h- B' p* j4 y通联：山东济南历城区开源路钢城矿业5号楼2单元102
2 d0 u& H  B3 [6 N电话：（0531）88985460（固话）
$ L0 [+ C: C6 ~6 ^( K, M13075315571
邮箱：hihonggang@sina.com
QQ、微信：2761956741    红尘中人
9 h% g" G+ S5 G+ n$ J; L

黄小邪（新）

文二引用过多。综合分70.

月竹隐

70分。问好文友。第一篇很好，第二篇感觉有点像说明文

siyuan

65分。再接再厉